ESCUELA VS GENDARME NECESARIO

Tristeza produce el convencimiento de la poderosa fuerza de la ignorancia sobre las decisiones políticas que afectan el ejercicio de  nuestra ciudadanía: Un pueblo aplastado por el peso histórico del paternalismo, que siente profundo terror ante la posibilidad de perder su cordón umbilical que lo conecta a la supervivencia basal, es fácil presa de la codicia de quienes buscan el poder como fin y cuyo discurso incentiva las falencias que lo mantienen en la precariedad, bien alejado de la cultura liberadora, con el fin de generar de manera espontánea la sumisión a la mítica figura del “gendarme necesario”, burda copia del déspota ilustrado, cuyas credenciales más importantes son la codicia desmedida y la absoluta falta de escrúpulos para satisfacerla.

“Un pueblo ignorante es instrumento ciego de su propia destrucción… - se canso Bolívar de gritar mientras araba en el mar - …la ambición, la intriga, abusan de la credulidad y de la inexperiencia de hombres ajenos de todo conocimiento político, económico o civil; adoptan como realidades las que son puras ilusiones; toman la licencia por la libertad; la traición por el patriotismo; la venganza por la justicia”, tal cual, vívida premonición de la actualidad, con mas ignorancia porque hay más población que en su deprimente entonces que dio al traste con sus anhelos de una patria grande y lo hizo exclamar: “Este país caerá infaliblemente en manos de la multitud desenfrenada, para después pasar a tiranuelos casi imperceptibles, de todos colores y razas. (…) Si fuera posible que una parte del mundo volviera al caos primitivo … “. (A Juan José Flores, Barranquilla 9 de Noviembre de 1830).

Y es que en este tierrero sin conceptos en el cual ha convertido la codicia a Venezuela, produce vergüenza que a estas alturas de la evolución social un  gran porcentaje de nuestro pueblo continúe aferrado a la idolatría política que lo mantiene en la dependencia propia de la minoría de edad – “muchacho” aplicado a hombre significa inferioridad y subordinación – lo que pensamos habíamos enterrado junto al cadáver de Boves, el primer demagogo de estas tierras, hasta que Chávez nos demostró que no estaba muerto, estaba de parranda, a pesar de los ingentes recursos invertidos en la educación, que a la vista presenta su estruendoso fracaso, pues no ha logrado formar ni la conciencia inteligente ni el espíritu crítico imperativos para generar una ciudadanía emprendedora, capaz de crear y transformar desde las potencialidades naturales, en el ejercicio pleno de su libertad, como espacio impune para el pensamiento ascensional.

La escuela, como totalidad, da tristeza, con las honorables excepciones que logran la proeza de evadir su mediocridad: Ni el simple destello de una promesa se vislumbra. En sus baños se devela la verdad en toda su magnitud: El hombre de Neanthertal de toga y birrete con una banderita “uh, ah” en una mano y una garrafa de “trago bueno” en la otra, invocando desesperadamente a su gendarme necesario que le prohíba caer en la tentación de ser: La libertad le produce vértigo.

Cultura es conciencia de libertad

Por eso creo que hay que dar paso a la cultura - limitada en estos predios a “bailecito nicaragüense”, como ácidamente escribiera Cabrujas - talento sin inteligencia es artesanía - como el compendio de herramientas intelectuales  fundamentales para el desarrollo de las potencialidades del individuo para lograr el progreso colectivo.

Si no hay cultura, es decir la conciencia necesaria para determinar el objetivo real y apelar a la fuerza interior, llámese voluntad o interés propio,  parta hacer lo conducente para el logro, inútil será tratar de educar para la productividad: Se puede enseñar carpintería pero solamente la cultura creará el ser eficiente carpintero.

Cuando el ser humano toma conciencia de sí, rompiendo el yeso que lo sujeta a la sumisión por la supervivencia,  comienza a edificar el ser interno que lo posicionará por encima del banal “estar” de los conformistas y desidiosos  que nutren las estadísticas de la marginalidad, que en su síntesis es exclusivamente mental, pues también la habitan altos niveles salariales,  y por ello la parálisis que los encierra en el mito de la pobreza – “son pobres – y viven como pobres - porque son ignorantes”, no al revés. La idiotez romántica de la igualdad, que se estrella una y otra vez contra la realidad de la naturaleza humana, insiste en convocar a una transformación imposible - cual vendedores de parcelas en el cielo - obviando que a los hombres para hacerlos honrados y felices hay que practicarles un severo cerebriqiur. Porque, señores, no solo lo que “natura  no da no lo gradúa Salamanca”, sino que nadie es lo que no ha sido.

Y lo lamentable es que esta modorra enchinchorrada afecta a portadores de talentos en bruto que se marchitan tirados en una acera por falta de voluntad o de la fuerza poderosa de una escuela capaz de interpretar la dinámica de los tiempos y formar para insertar en ellos oleadas generacionales con los sentidos debidamente adiestrados.

La escuela japonesa ha dado el primer paso para edificar al hombre del futuro, eliminó los viejos paradigmas y asumió el reto de educar a sus pobladores, ya tecnologizados, en idiomas y diversidad cultural, para convertirlos en ciudadanos del mundo. Y aquí seguimos tapuzando los cerebros infantiles con necedades como que la tierra es redonda, una vaina que se ve en vivo por televisión.      

En conclusión

Porque la patria es la gente, este pueblo solamente tendrá salida cuando la escuela deje de ser una cabina de información, que puede obtenerse hoy por Internet, y se transforme en una incansable localizadora de potencialidades individuales para dotarlas de la energía necesaria para transmutarlas en fuentes de desarrollo, estimulando la cultura del trabajo, del estudio y de la responsabilidad. De lo contrario, pásame la banderita y la garrafa y dile al gendarme que voy pa´llá.      

Rafael Marrón González

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PRAGMATISMO SOCIAL VS IDEALISMO SOCIAL

Como rezago de la ignorancia político-social tercer mundista del siglo XX, arrastramos la confusión entre utopía social - o idealismo social – que es una aspiración de equidad y un sentimiento de pena ante la pobreza, sin mayor análisis crítico de ella ni aportes sustantivos para su superación, y socialismo, que en la realidad es un régimen político, que pesca incautos con el anzuelo de “lo social, que debe, esencialmente, ser ferozmente dictatorial, que suprime la individualidad - “no importa el individuo sino la masa” - la responsabilidad y la recompensa, que considera su propuesta ideológica como “la alternativa” – la única - por lo cual al tomar el poder, por vía de fuerza o, como en el caso venezolano, por equivocación popular, es para siempre, pues la alternabilidad propia del sistema democrático, se considera una debilidad burguesa, y cuya oferta  económica es el esclavista capitalismo de Estado, que suprime la propiedad privada y la libre empresa.

Y, por desgracia para los pueblos ingenuos, engañados por su prédica de igualdad por encima de la libertad y la promesa de recibir derechos sin la contraprestación del deber ser – sin consecuencias por las acciones – muchas personas de escasa formación política o ideologizadas por su ignorancia, sobre todo en la juventud – aunque también hay mucho canalla, que, sabiendo la verdad, se presta para difundir la mentira por el beneficio subyacente - confunden su legítimo romanticismo social – salpullido que se torna virueloso en los aduldolescentes - con ser socialistas, cuando su forma de ser y sus aspiraciones personales desmienten esa filiación hormonal que pivota en el control social, inexorablemente  militarizado, para permanecer, pues ningún hombre de verdad resigna su libertad – que es la verdadera palanca de la igualdad - sino es por la poderosa fuerza del terror de masas, perfeccionado por Lenin, ese lunático asesino.

De allí la enorme contradicción que observamos en las distintas encuestas que señalan el rechazo, en inmensa proporción, al modelo cubano, pero que a la vez apoya a Chávez, sin profundizar en el interés que subyace en sus limosnas sociales: Sencillamente porque esa masa tiene un anhelo de equidad y cree que la vía es la promesa del “proceso” chavista que ofrece desinstitucionalizar al Estado, convirtiéndolo en el padre imprescindible de una inmensa familia de parásitos sociales, organizados en comunas – “las misiones estarán en la Constitución” - sin percibir que esa oferta es necesariamente engañosa  por imposible y que de imponerse este sistema liberticida, el costo será sufrir el despojo de su capacidad de ascenso por el mérito personal, porque, como lo aseverara el filósofo del paredón, Fidel Castro Ruz, “socialismo es comunismo” y al paraíso comunista, que ha sido infierno en donde ha sido, se ingresa muerto políticamente, es decir sumiso por la supervivencia, que es la peor forma de morir.

Del idealismo social

La principal falencia del romanticismo social es sencillamente que no es realista, atribuye a la “injusticia” lo que no es más que producto de la naturaleza humana – “lo que natura no da no lo gradúa Salamanca” – y jura y perjura que si el gobierno reparte proporcionalmente todos sus ingresos – combatir la pobreza desde afuera mantiene intactas sus estructuras – y elimina la posibilidad del enriquecimiento individual – que, en alianza estrecha con la cultura, sí combate la pobreza - la “injusticia” desaparecería como por arte de magia y cada quien ostentaría la “igualdad” que le había sido arrebatada.

Sin embargo la historia nos presenta la realidad de esos románticos idealistas – de delicado estómago democrático, se entiende - cuando han logrado el poder y se percatan de la imposibilidad de generar progreso por la vía estatista del socialismo, y han asumido – Ollanta Humala, por ejemplo reciente – el modelo pragmático que les permite salir airosos de su prueba de fuego y, como Lula o la Bachelet, salen con olor a multitud, vistiendo sus galas socialistas, pero bien ruborizado el éxito de sus políticas públicas, que dieron un duro golpe a la pobreza, por la práctica del libre mercado y de la libre competencia, incentivando la inversión privada y respetando disidencia, propiedad privada, libertad de expresión y alternabilidad en el ejercicio del poder.

En contraposición tenemos el caso de Venezuela cuya economía ha sido sistemáticamente destrozada por socialistas invertebrados – más papistas que el Papa - que siguen aferrados al más costoso error intelectual de la historia de la humanidad, la “propiedad social” – lo que es de todos es de nadie - siguiendo al flautista cubano que guía, a ellos al degredo de la historia y a la nación venezolana al abismo de la miseria estructural, tal cual Cuba, si no les damos un parado el 7 de Octubre, y es importante que se reconozca la diferencia, pues tras el idealismo social de la inmadurez política se mimetiza el devastador socialismo real  que ha sembrado de muerte y destrucción la historia de los pueblos que han tenido la desgracia de sufrirlos.   

En conclusión

Así que para frenar el avance del socialismo, camuflado en la angustia social, debe imponerse el pragmatismo social: Hay que eliminar la pobreza, hasta por egoísmo, como expresión de miseria, ignorancia, fanatismo, superstición y miedo, pues se presta para el cultivo del resentimiento que amenaza el progreso por el desarrollo del individuo, cuyo cauce es el trabajo, el estudio y la responsabilidad, tomando en cuenta que las generaciones de ambos sectores se van a desenvolver en el mismo espacio y tiempo y el pragmatismo señala que contribuir al bienestar general deriva felicidad individual, pues el progreso que la genera, si con miedo, no es progreso.     

Rafael Marrón González

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¡AY QUE DOLOR QUE PENA..!

Las compungidas caras del chavismo exigiendo justicia, rasgándose las vestiduras y echándose ceniza en la cabeza en vivo y en directo vía satélite, por una supuesta agresión de un muchacho a unos chavistas que andaban y que en labores periodísticas en una concentración de Capriles, desnuda la inmensa hipocresía de estos comunistas salvajes que, en franca contradicción con su condición inmanente, quieren parecer gente decente, obviando, por imbecilidad, aquel pasaje bíblico que sentencia a quien mide a ser medido con la misma vara, sobre todo si estás en Venezuela, donde campea la caimanera del mismo pozo y la división que logró el odio que enfermó a Chávez fue vertical, por lo que hay gente capaz de todo en ambos bandos.

Hay que ver las miles de amenazas, secuestros por turbas ebrias, pedradas, cabillazos, salivazos, bañadas en excremento y en “gas del bueno”, golpizas y patadas y planazos y plomo cerrado, despidos y censura y exclusión - ¿dónde está la posición gremalista del periodismo oficialista ante la exclusión de los periodistas de Correo del Caroní de la rueda de prensa del jefe del CICPC? -  y desprecio, destrucción y decomiso de equipos – decomisar es robar - que ha sufrido el periodismo comprometido con la verdad, la libertad y la sociedad y sus clamores, por parte de la fanaticada y de la nomenclatura chavista – ¿recuerdan el brutal empujón que nada menos que la inconmensurable majestad todoterreno de la propia vicepresidencia de la República propinó a Jhony Figarella, periodista de  Globovisión? - sin que ni una sola voz de esas que hoy derraman lágrimas de cocodrilo por la “libertad de expresión”, la de ellos, se entiende - porque a alguien, supuestamente, se le ocurrió darles una pequeña dosis de su propia medicina - se haya pronunciado en defensa del noble ejercicio liberal del periodismo, y se me ocurre pensar que la alharaca clueca no es más que miedo a lo que pueden llegar a sufrir si, al perder las elecciones, a los humillados y ofendidos les da por pasar factura. Porque hay que ver que han sido canallas.

La hora de la verdad

Ya basta de estar escondiendo tras eufemismos la verdad: Los y que “periodistas” del régimen son voceros políticos, adscritos a la línea ideológica del fidelismo internacional, cuya única misión es dotar con visos de verdad las mentiras oficiales, para engatusar al pueblo y evitar que pueda comparar el discurso oficial con su realidad:

Son quienes han revertido las acciones violentas de los fanatizados seguidores de Chávez para presentarlas como respuestas a supuestas provocaciones de los opositores. Son quienes han callado, desde sus privilegiadas posiciones institucionales, los crímenes cometidos contra la cosa pública y la dignidad de la nación. Han sido cómplices gozosos de las perversiones del gobierno más corrupto e ineficiente de  la historia patria.

Sus columnas y programas de radio y televisión – sin excepciones, porque son culpables por acción u omisión - son cloacas inmundas desde las cuales se practica el sicariato moral más abyecto - ¿cómo se recoge la infamia derramada? - y jamás he escuchado a ninguna de estas vestales hoy súbitamente gremializadas – como esa aberración llamada “palangristas por la verdad” -  o en su defecto enculilladas, protestar por tan grotesca manera de ejercer el periodismo para ponerlo al servicio de la opresión y la maldad.

Por primera vez han sentido en carne propia el atroz sentimiento de indefensión y miedo que por trece años han sufrido los periodistas que están al lado de la democracia sin adjetivos ni comandantes.   

En conclusión

Debo recalcar que periodista es quien ejerce su profesión al servicio de la verdad, la libertad y la sociedad, y aquellos que fungen como divulgadores de la ortodoxia  oficial, bien desde la administración pública o desde el partido de gobierno o de sus medios de comunicación, no son periodistas, son mercenarios políticos que alquilan su CNP para jerarquizar la información mendaz que exalta los supuestos logros gubernamentales o la superioridad moral de la ideología que los infecta, y, la prueba es que  jamás ha visto ni verá usted surgir de su pluma nada que devele perversiones del gobernante de sus afectos salariales, pues para ellos todo esta maravillosamente bien, sobre todo en seguridad ciudadana.

Y un periodista – periodista es… individuo comprometido con su ser social – solo se parcializa cuando se coloca al lado del poder, pues el periodismo es un contrapoder y su lugar está exclusivamente al lado de la sociedad, y, desde siempre, los burócratas han querido convertir el periodismo en una herramienta de manipulación pública para obligar a considerar noticia lo que es su obligación presupuestaria y cuyo cumplimiento se debe, simplemente, informar – no es noticia que un gobernador construya un puente, eso es información, noticia es el sobre precio que se embolsilló el bandido.

De esa manera se impuso la estupidez del periodismo “objetivo” que significa complacer al poder, porque si al poder no le gusta, entonces la información no es “objetiva”, pero si es complaciente el poder otorga plaquitas y pleitesías con pasapalos y música llanera hecha en Colombia.  

Por ello insisto en considerar que el periodismo comprometido no debe aceptar ninguna clase de reconocimiento que provenga del poder, pues si algún premio se merece se lo debe otorgar la sociedad y sus instituciones.

Y así como es despreciable un pederasta que se mete a cura lo es un enemigo de la libertad – comunista, por ejemplo - que se meta a periodista, porque el periodismo solamente puede ejercerse en libertad de la cual es su paladín cotidiano y, por lo tanto, no puede existir en un dictatorial régimen militarista, en cuya ejecutoria su primera baja es la verdad, como en Cuba y en el chavismo: Así que ¡sale pa´llá!  

Rafael Marrón González

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comunismo secta de asesinos

Cuanto me hubiera gustado ver la cara de Vanessa Davies cuando Fidel le espetó – sin anestesia - que socialismo es… comunismo... “tal como lo dijo Marx”. ¡Comunismo! A Chávez la parapara del ojo izquierdo le dio un vuelco y saltó a socialdemócrata y el Cardenal Urosa gritó ¡yessss!, haciendo la señal de costumbre, como bien lo caracterizó Weill, mientras los aduladólares del PSUV corrían hacia el cuarto a hacer las maletas, como les recomendó, ya moribundo, Muller Rojas, según Patricia Poleo.

Qué oportuno fue Fidel, pues por mucho que se lo dijimos al pueblo esperanzado, chavista y no chavista – aunque en un 80 % largo rechaza al mal de la felicidad que mientan “comunismo” - no había manera de que entendiera que “socialismo” es el ropaje diplomático del hórrido sistema criminal comunista y que Chávez nos lleva hacia allá, como lo advirtiera Raúl Castro – para que despertáramos – cuando les dijo a los periodistas “Cuba y Venezuela son la misma cosa”.

Espero que ahora, luego de esta contundente e inapelable declaración del máximo amo de Venezuela, el pueblo esperanzado deje el enamoramiento tóxico y se sacuda esa modorra idiotizada que lo lleva al matadero. Pero la actitud de ese pueblo es comprensible, por su ingenuidad patológica, lo que indigna es la cómplice laxitud moral de los llamados "intelectuales de izquierda", que han guardado un silencio ominoso con los espantosos crímenes de la secta más criminal de la historia de la humanidad.

Esta verdad debe ser difundida en todo el planeta y debe ser materia obligatoria en todas las escuelas para impedir que el discurso romántico de la "justicia social" que propugna el socialismo – el vestíbulo del infierno - que esconde las zarpas de este sistema liberticida, atrape mentes ingenuas de jóvenes soñadores.

Iniciando esta cruzada contra el crimen organizado del comunismo, la Asamblea Parlamentaria del Consejo de Europa aprobó una resolución en favor de "una condena internacional de los crímenes de los regímenes comunistas". La Asamblea pone de manifiesto en la resolución que los regímenes comunistas que hubo en Europa "estuvieron marcados, sin excepción, por violaciones masivas de los derechos humanos que incluyeron asesinatos y ejecuciones".

También señala que esos crímenes "se justificaron en nombre de la teoría de la lucha de clases y del principio de la dictadura del proletariado", lo que "hacía legítima la 'eliminación' de las categorías de personas consideradas perjudiciales para la construcción de una nueva sociedad, y por tanto enemigas de los regímenes comunistas". Y reclama que “la caída de los regímenes comunistas de Europa central y oriental no ha sido seguida por una investigación internacional exhaustiva y profunda, ni por un debate sobre los crímenes cometidos por estos regímenes. Además, los crímenes en cuestión no han sido condenados por la comunidad internacional, en consecuencia, el gran público es muy poco consciente de los crímenes cometidos por los regímenes comunistas.

Los partidos comunistas son legales y todavía activos en ciertos países y parecería que una suerte de nostalgia del comunismo esté todavía presente en ciertos países – en Polonia fue proscrito como ideología criminal - con el peligro de que los comunistas vuelvan el poder.

La Asamblea está convencida de que la toma conciencia de la historia es una de las condiciones que hay que cumplir para evitar que crímenes similares se reproduzcan de ahora en adelante. Además, el juicio moral y la condena de los crímenes cometidos desempeñan un papel importante en la educación consagrada a las jóvenes generaciones. Una posición clara de la comunidad internacional sobre este pasado podría servir para ellos de referencia para su acción futura”.

Esos crímenes deben ser condenados
“Quedan regímenes comunistas en ciertos países del mundo, y continúan cometiéndose crímenes. Los intereses nacionales no deben impedir a los países condenar vivamente todas estas violaciones de los derechos del hombre. La comunidad internacional debe tomar claramente posición sobre los crímenes cometidos por los regímenes comunistas.

Todos los antiguos países comunistas de Europa, a excepción de Bielorrusia, son hoy miembros del Consejo, y la protección de los derechos del hombre y el Estado de derecho son los valores fundamentales que defiende este organismo. En consecuencia, la Asamblea parlamentaria condena con vigor las violaciones masivas de los derechos de hombre cometidas por los regímenes comunistas y rinde homenaje a las víctimas de estos crímenes”.

Cómo reconocer un régimen comunista

“Los regímenes comunistas se definen por un cierto número de características, particularmente la dominación de un partido único de masas vinculado a la ideología comunista (el PSUV es el verdadero partido comunista en Venezuela, el PCV es un prescindible apéndice intrascendente). El poder se concentra en manos de un pequeño número de dirigentes del partido, que no considera necesario rendir cuentas ni respetar la primacía del derecho (ya la rendición de cuentas se considera un acto publicitario no vinculante).

El partido ejerce sobre el Estado un control tal que la separación entre estas dos nociones desaparece, y este control se extiende, además, a todos los aspectos de la vida diaria de la población, a un nivel sin precedentes. El derecho de asociación no existe, el pluralismo político es abolido y toda oposición y tentativa de organización independiente, son severamente reprimidas.

Por otro lado, la movilización de masas por parte del partido o de sus organizaciones satélites es impuesta. Para asegurar su imposición sobre la esfera pública y prevenir toda acción que escapa de su control, estos regímenes desarrollan las fuerzas policiales (y militares) a un punto jamás alcanzado, establecen redes de informadores y animan la delación. Los medios de comunicación de masas son monopolizados y supervisados por el Estado (ya en Venezuela quedan muy pocos medios independientes y el acoso no se detiene). Se aplica censura previa. En consecuencia, el derecho a la información es violado y no existe prensa libre.

La nacionalización de la economía, característica permanente del comunismo directamente atado vinculado a su ideología, impone restricciones a la propiedad privada y la actividad económica individual. Debido a ello, los ciudadanos son más vulnerables frente al Estado que tiene el monopolio del empleo y representa la sola fuente posible de rentas (por eso la destrucción de la productividad empresarial privada y la quiebra forzada de las empresas de Guayana).

El sistema comunista duró más de setenta años en la Unión Soviética y de cerca de 45 años en otros países europeos. Fuera de Europa los partidos comunistas están en el poder desde más de cincuenta años en China, en Corea del Norte, en Vietnam (donde se dan cambios democráticos) y en Cuba y cuarenta años en Laos. Varios Estados de África y de Asia, bajo influencia soviética, tuvieron durante cierto tiempo gobiernos comunistas. Más de veinte países, en cuatro continentes, pueden decir haber sido comunistas o haber estado bajo régimen comunista durante un cierto periodo.

Además de la Unión Soviética y sus seis satélites europeos, la lista comprende Afganistán, Albania, Angola, Benin, Camboya (Kampuchea), China, el Congo, Cuba, Etiopía, Corea del Norte, Laos, Mongolia, Mozambique, Vietnam, Yemen del sur y Yugoslavia. Antes de 1989 el número de personas que vivía bajo régimen comunista ascendía a más de mil millones”. Y la secuela de crímenes, torturas, esclavitud laboral, división de la familia, no ha sido debidamente denunciada por los Estados liberales para alertar al mundo en desarrollo del peligro de esta secta de asesinos.

En conclusión

“Se confirma que la dimensión criminal de los regímenes comunistas no fue el fruto de las circunstancias, sino más bien la consecuencia de políticas deliberadas concebidas por los fundadores de estos regímenes hasta antes de alcanzar el poder.

Los dirigentes comunistas históricos jamás escondieron sus objetivos, que eran la dictadura del proletariado y la eliminación de los opositores políticos y de las categorías de población incompatibles con el nuevo modelo de sociedad.

La ideología comunista, por todas partes y en cada época cuando ha sido puesta en ejecución siempre acabó en un terrorismo masivo, crímenes y violaciones de los derechos humanos a gran escala”.

La historia solamente tiene sentido si la asumimos como faro para no encallar en los mismo errores del pasado. Es la ignorancia lo que hace al hombre tropezar dos veces con la mima piedra. Hay que impedir que Venezuela caiga en el poder de esa secta de asesinos.
Rafael Marrón González

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Y hasta Cavim voló…

El ciudadano venezolano común solamente recuerda el estallido histórico del polvorín de San Mateo, volado por el héroe neogranadino Antonio Ricaurte para impedir que cayera en las manos de Boves. Así que para la imaginación popular “polvorín no vuela”, pero… se ha demostrado que en poder de Chávez hasta Cavim puede volar en mil pedazos –sin que salga herido ni un solo militar - ¿evacuación previa?- por la irresponsabilidad de un gobierno que almacena proyectiles de alto poder destructivo en zonas pobladas – una ojiva cayó en una casa de familia.

Los sabuesos del chavismo buscan con desesperación que la causa haya sido sabotaje, sin percibir que por lo que haya sido – combustión espontánea o sabotaje – ¿interno para ocultar el robo de proyectiles? “1.300 cartuchos venezolanos fueron incautados a las Farc en Colombia” - la culpa es suya, por ineptos. Por descuidados. Por obsoletos.

Y llegó Cávez… al otro día
Chávez visitó el sitio del horroroso estallido – que duró más de ocho horas – desde las 4:30am del domingo - asesinando a una señora a dos kilómetros del evento - (¿pero ni a un soldadito?) - “que se expuso”, según Isea ¿o sea? – y su comentario no pudo ser más infeliz: - “Un incendio ahí es extraño y más a esa hora”.

Por Dios: ¿Las explosiones tienen horario y lugar predeterminado? Para luego asumir su condición histriónica: - “Aquí estamos con toda nuestra moral de soldados y cada día más unidos, construyendo la patria nueva”. Carajo, si esa es la forma de construir la patria nueva nos hundimos. Pero lo que me dejó anonadado fue esta reflexión profunda: “Si de aquí hay que sacar enseñanzas, saquémoslas”. No es posible concebir que se requiera volar un polvorín para aprender que pólvora estalla, cuando la única razón de existir la pólvora es para explotar.

Nada. Que así como está todo el país, en ruinas, por falta de mantenimiento, de inversión y de gerencia eficiente, también está la industria militar: ¿Cuál puede ser la diferencia entre Cavim y las empresas de Guayana, quebradas a juro? Ninguna. La ruina es el eslabón que ensambla todo el sistema de gobierno de Chávez: Seguridad ciudadana – el hampa decretó toque de queda - educativa, laboral, hospitalaria, financiera y alimentaria - comemos por las importaciones ¿potencia agrícola portuaria? - suministro de agua potable y aguas servidas, recolección de basura y construcción de viviendas, transporte aéreo – todavía el siniestro de Conviasa permanece a oscuras – oficinas de atención al público, vías de comunicación, PDVSA, plantas termoeléctricas e hidroeléctricas, barrios y pueblos, infraestructura, mercados populares, empresas confiscadas – la expropiación exige el cumplimiento de un procedimiento constitucional – y pare usted de contar.

Todo en ruinas. En quiebra. En el más absurdo abandono. Pero eso sí: Pintado de rojo como la decadencia. No puede ser más vergonzosa la imagen desolada de esta multimillonaria y disoluta Venezuela de Chávez – 70 mil millones de dólares se han ido en la compra graciosas de afectos internacionales para su propuesta comunista, bajo el manto de la “solidaridad entre los pueblos” y otros tantos en incuantificables actos de corrupción y de ineptitud: Como Pudreval y la plataforma gasífera Aban Pearl, entre un largo etcétera que asombrará al universo cuando se devele, a lo que hay que adicionar el odio, la división de la nación, la persecución política, el ultraje al empresariado y el odio desatado contra la propiedad privada - en un año se han ejecutado 316 medidas sobre la propiedad privada.

Sintetizado: Chávez es la destrucción como norma. La dominación por la quiebra de la productividad. El quietismo gubernamental alto, medio y bajo por la preocupación superior de estar alerta por si alguien grita: Uh, ah Chávez no se va.

El nuevo símbolo chavista
Nada más apropiado que la fotografía que recoge el instante álgido de la gran explosión de Cavim para identificar los doce años de gobierno de Chávez: Una inmensa pira.

Rafael Marrón González

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EL RETORNO “FÍSICO” DE CHÁVEZ

Que el pueblo menos informado e instruido jure que Chávez es una reencarnación de Bolívar, Jesucristo y la negra Gertrudis, pasa como anécdota sociopolítica de estos tierreros que todavía creen que su situación es culpa del gobierno anterior, del color de su piel o de que un español violó a su “tataragüela” por allá por el 1500.

Pero que el propio Chávez se lo crea ya es un asunto para la ciencia psiquiátrica: “No debe pasar de esta semana que comienza mi retorno físico a Caracas”. Vaya pa´la auyama. Eso significa que logró separar su cuerpo astral, que se quedó en el país despachando los delicados asuntos del Estado, mientras su cuerpo físico viajaba a La Habana a someterse a una operación quirúrgica.

He sabido de justificaciones autocráticas para violar la Constitución – Guzmán Blanco respondió con un “ese muerto es mío” al asesinato de Matías Salazar, fusilado a pesar de que la Constitución prohibía la pena de muerte – pero esta de Chávez – para no cumplir con el mandato constitucional de juramentar al vicepresidente - rompió todos los esquemas que al respecto en el mundo de la historia han sido: Chávez escinde a voluntad su ser en dos divinas personas: La que se queda cuidando el coroto y vigilando la caimanera del PSUV y la que se va a remendar la salud.

Con este simple acto, lo del doble con el que los adecos justificaban las rascas de Lusinchi o los cubanos el presunto don de la ubicuidad de Fidel, ha quedado para el anecdotario infantil. Y es que hemos visto de todo en estos larguísimos trece años de desastre gubernamental, moral y ético, como aquello que hizo reír al mundo entero de adelantar el reloj media hora para que “la luz solar estimulara la inteligencia de los escolares”. O combatir a muerte la productividad capitalista nacional para estimular a mares la productividad capitalista internacional – “los empresarios brasileños aman a Chávez” – o crear a dedo el “control obrero” dentro de las empresas del Estado pero nombrar a dedo a los presidentes de esas empresas, o entregar el control de las cárceles a los “privados de libertad” como se les llama en la jerga chavista a los reclusos; pero jamás nos imaginamos que llegaríamos a esta portentosa invención trascendental, mediante la cual el presidente físico despacha desde La Habana pero no viola la Constitución porque en la sede constitucional de los poderes públicos, que es Caracas, se encuentra el presidente en estado gaseoso.

Rafael Marrón González

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RACIONALIDAD SOCIAL VS “JUSTICIA SOCIAL”

Es sumamente complejo el tema de la “justicia social”, sobre todo para quienes desean obtener el voto de un pueblo acostumbrado a la limosna parasitaria, por lo que el aspirante debe seguir la corriente aunque esté en contra o sepa la verdad:

Quien ofrezca la tríada trabajo, estudio y responsabilidad como único medio posible para obtener la superación personal que redundará en el progreso colectivo – progreso por el desarrollo del individuo – no ganará las elecciones que coronarán al populista de siempre que ofrece “meta la mano, todo gratis”, sin aclarar que no existe nada gratis- alguien paga, regularmente el mismo pueblo con la deficiencia de sus servicios públicos - en un símil con las promesas de cielo de las religiones que insultan la inteligencia al sostener, por ejemplo, que el trabajo lo hizo Dios como castigo, o que primero entra un autobús articulado por el ojo de un cilindro de cerradura por las puertas del cielo, que un próspero empresario, creador de riquezas, empleos y movilidad social, pues este es un club de exclusiva membresía para pobres – y de espíritu para más ñapa, como tergiversa la mala traducción del Sermón de la montaña  - pero hay que morir primero, como también hay que morir política e intelectualmente para acceder al supuesto paraíso comunista en el cual una ilusoria riqueza espontánea se repartirá a partes iguales sin el menor aporte para su creación, lo que explica el estrepitoso fracaso de esos experimentos inhumanos y antinaturales, donde han sido.

Lo cierto es que la pobreza será eterna, mientras busque su reivindicación en el socialismo – que es un sustantivo feliz pero falaz -  que se sustenta en la ideología basada en la supresión de la recompensa de la productividad individual que es el auténtico motor del desarrollo, por lo menos aquí en la tierra, y que mucho ignorante asumido por el romanticismo de su idealismo social, contribuye a propagar.  

El asuntico de la “justicia social”

Luchar contra la corriente es harto arduo, sin embargo me niego a aceptar el dogma de la mayoría como sustento de la verdad. La izquierda decimonónica ha tenido éxito en imponer criterios basados en el pobrecitismo que nadie se atreve a discutir so pena de parecer “enemigo de los pobres”, ergo, del “pueblo mesmo”, cuando lo somos radicalmente de la pobreza y queremos erradicarla de raíz, junto a sus jinetes apocalípticos: Ignorancia, fanatismo, superstición, vicios, irresponsabilidad y miedo.

La adjetivación de “social” a la justicia – que es, según Justiniano, “dar a cada quien lo que le corresponda”- se refiere a la necesidad de una adecuada y proporcional distribución de la riqueza (la que primero debe ser creada para poder repartirla, Santo Tomás dixit), sin embargo, la demagogia ha convertido esta aspiración popular en el sustantivo político de la filantropía ejercida por el Estado.

Sobre el particular Michael Novak escribe: “La "justicia social" presupone (…) que ningún individuo debe ser considerado responsable por su posición en la sociedad. Afirmar que es responsable sería "echarle la culpa a la víctima". En realidad, la función del concepto de “justicia social” es echarle la culpa a otro, echarle la culpa “al sistema”, echarle la culpa a los que míticamente lo controlan”. Como ha escrito Leskek Kolakowski en su magistral “Historia del comunismo”, el paradigma fundamental de la ideología comunista: “Usted sufre, su sufrimiento es causado por personas poderosas; hay que destruir a esos opresores, lo que  tiene garantizado un inmenso atractivo”.

John Stuart Mill en su famoso libro Utilitarismo, definió la justicia social: “La sociedad debería de tratar igualmente bien a los que se lo merecen, es decir, a los que se merecen absolutamente ser tratados igualmente. Este es el más elevado estándar abstracto de justicia social y distributiva; hacia el que todas las instituciones, y los esfuerzos de todos los ciudadanos virtuosos, deberían ser llevadas a convergir en el mayor grado posible".

Para Marx y Engels “la justicia social” es una especie de prodigalidad divina, sin el concurso del compromiso personal. El hombre es un mantenido eterno por el simple hecho de haber nacido, cuyo esfuerzo nada significa para su existencia, lo que deriva, en parasitismo social, como sostengo con conocimiento de causa, que en la realidad redunda en sumisión al despotismo por la supervivencia.

Racionalidad social

Para el liberalismo Siglo XXI, que es el que propugno, cada quien tendrá el fruto de la explotación de sus capacidades y es el esfuerzo individual lo que hace la diferencia, sin olvidar, y aquí el porqué de la “racionalidad social”, que ningún sector de la sociedad sufra la exclusión por falta de oportunidades, enseñar a pescar pero sin obviar a quienes no pueden aprender a pescar. 

La racionalidad social estimula el desarrollo de propuestas institucionales e individuales e incluye la participación de los propios afectados por la pobreza en la solución de sus problemas, para impedir, insisto, el devastador parasitismo social, exponenciado por la trata de votos en los gobiernos populistas, como el que sufrimos.

En conclusión

Aunque reconozco que es absolutamente cierto que quien dice la verdad en estos tierreros conceptuales, no gana elecciones, lo que nos debe dar profunda vergüenza como nación, por el atraso confeso, sería muy importante que comenzáramos a pensar seriamente en el concepto social bajo la óptica de la racionalidad – como en lo político y en lo económico - pues los demagogos autoritarios como Chávez, se blindan tras la premisa falsa de la “justicia social” para medrar del pueblo ingenuo a cambio de la perversa promesa destructiva de “vivir viviendo” es decir vivir sin expectativas de superación.  

Rafael Marrón González

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¡PSSST… SOCIALISMO, SALE PA´LLÁ!

“Socialismo” es un sustantivo feliz que define la esclavitud política por el atractivo de la manipulación llamada “justicia social”. Es un espejismo – lo probó la URSS y lo demuestra Cuba - que ha permitido que importantes sectores de la humanidad caigan en la trampa del estatismo exacerbado, que define la realidad política del llamado impropiamente “social-ismo” que, repito, en la práctica no tiene nada que ver con lo social sino con el dominio centralizado y planificado de la vida política nacional por parte del asfixiante aparato estatal que, eliminando lo “privado” y su exponente, la individualidad, convierte lo “publico” en lo “gubernamental”, derivando al ciudadano en súbdito masificado, necesariamente obediente y no deliberante, permutándole la libertad por la subsistencia basal.

Es decir, que tal como bautizar una niña como “Hermosa”, por lo que siempre lo será de forma ideal, el sustantivo “socialismo” posee la virtud artificial intrínseca de referirse a lo social por encima de lo político, que el común introyecta como “preocupación por el sufrimiento del pueblo” – solidaridad automática que deriva en el axioma “ser pobre otorga el derecho a pedir” - cuando en la realidad es todo lo contrario: Es un sistema que privilegia lo político por encima de lo económico, con el desastroso resultado para lo social.

Es una de esas voces de fácil compra pero que esconde una perversa realidad antinatural – su símil en la naturaleza es la letal medusa “avispa marina” - que suprime la individualidad, centraliza la actividad pública y estatiza la vida de la nación eliminando el “interés propio” – la recompensa que premia el esfuerzo adicional - que es el combustible que mueve la economía.

Y esta es una fórmula inequívoca para fracasar, por lo que este sistema de gobierno sobrevive entre sus escombros gracias a la represión de un militarismo corrupto que se encarga de oprimir la disidencia ante la idiotez acrítica de la tolerancia liberal – pragmáticamente cegada por la inclinación favorable de la balanza comercial - y la ingenuidad del pueblo que jura por su madre que “socialismo” es capitalismo pa´ los obreros y que los socialistas son custodios incorruptibles de los derechos populares y que la voz “socialismo” se refiere a poner a su alcance – de manera instantánea, gratuita y graciosa - la satisfacción de sus necesidades materiales, y hasta espirituales, mientras duerme a pierna suelta.

Obreros sin derecho a pataleo

Una de las mentiras más recurrentes de los socialista /comunistas es que sus filas se nutren con el movimiento obrero y en todas sus gigantografías aparece la imagen de un obrero bien papeado, blandiendo, como una espada, la bandera roja de la violencia que identifica a esta secta de asesinos. La verdad histórica es que la masa obrera es la víctima propicia de los desmanes totalitarios del  grupo que se eterniza en el poder en su nombre, prometiéndole esmerada atención personalizada a cambio de la renuncia forzada a la libertad y sin derecho a réplica: Tal un pájaro enjaulado: Tiene comida, agua y periódico viejo para defecar. No le falta nada, ¿verdad? Solo que, regularmente, al encargado se le olvida atenderlo y vemos el pobre pájaro, con el pico abierto y bañado en mierda.

“Masalismo” es su nombre real

No es posible llamar "socialismo" a una ideología pivotada en la masa sobre el individuo - que es la entidad que crea sociedad - por lo tanto debe llamarse en propiedad "masalismo". Porque, además, esta corrupción militarista, que esconde las garras del comunismo, se aprovecha de la debilidad moral del pueblo que solapa su carencia de conciencia en la turba, para destruir los valores intrínsecos de la democracia, sustituyendo la formalidad institucional de la república por aparatos propagandísticos de la ortodoxia oficial, que exige sumisión perruna para suministrar la supervivencia basal, por ello su eslogan es “no importa el individuo – el ser pensante que toma decisiones y es responsable de sus actos – sino la masa – conjunto imbecilizado, de conciencia colectiva, que obedece a la voz de las emociones y no de la razón, y por lo tanto dócil instrumento de sus perversiones.

Y su trampa cazabobos es la invocación de la “igualdad” – obviando la naturaleza libre del hombre - pero no la producida por el esfuerzo individual, sino por decreto: ¡Todos los que estén arriba se me vienen pa´bajo! O disparo. Y una vez abajo se forman en fila para recibir su ración de nepe. Si no alcanza, vuelvan mañana. Fue Winston Churchill, vencedor del socialista Hitler en la segunda guerra mundial, quien mejor definió el significado de este disparate intelectual: 

  

“El socialismo es un sistema cuya filosofía es el fracaso, su credo la ignorancia, su prédica la envidia y su virtud la distribución igualitaria de la miseria”.

En conclusión

No existen socialismos positivos y mucho menos progresistas, todo socialismo, de la adjetivación que sea, al propender a la repartición de una riqueza no creada por el esfuerzo individual, privilegia la flojera y la sinvergüenzura y lleva a sus pueblos a la mendicidad y al atraso del parasitismo social - eternos paterdependientes. Otro panorama presentan los gobiernos presididos por idealistas sociales, más o menos inteligentes, que han sabido reconocer la realidad – una cosa es cantar en la ducha y otra con guitarra – y, como el caso Brasil, protegen y respetan la acción económica privada a la par que desarrollan programas sociales de atención a los más débiles y vulnerables, pero siempre apostando a la  inclusión por la productividad. América Latina será liberal – trabajo, estudio, responsabilidad - o no será.

Rafael Marrón González

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¡CHÁVEZ NO PUDO!… ¿QUÉ PARTE NO ENTIENDES?

Chávez tiene en el ejercicio omnímodo del poder y sus recursos – hasta el 5 de Mayo - la friolera de ¡116.040 horas! las cuales dedicó prolija y minuciosamente a fracasar en todo cuanto ha emprendido, salvo mantener hipnotizada la miseria inducida para que sienta que es feliz siendo pobre pero “empoderada” y le siga prodigando su voto ciego, sordo y mudo, dilapidando la más formidable fortuna que haya ingresado a las arcas de un país latinoamericano, sin desarrollar programas de pleno empleo ni potenciar la inversión en el sistema productivo nacional – privilegia capitalismo extranjero – ni diversificar la economía ni las exportaciones como hizo Lula - ni construir hospitales ni escuelas ni viviendas – cualquier presidente de la democracia le mete medio chuzo en la construcción de soluciones habitacionales y sin sus recursos - sin optimizar los servicios públicos – al contrario cada día son más precarios y escasos - ni brindar seguridad a los ciudadanos – su Venezuela es el sexto país del mundo en violencia y criminalidad - ni controlar el tráfico de drogas que inunda al país, ni mejorar el sistema penitenciario ni judicial, y lo peor, degradó la economía venezolana al quinto lugar en Latinoamérica y al primer lugar indiscutible en endeudamiento externo e interno; pero eso sí llenándoles la botija a sus amigotes de la Asociación de Limpios Buscando Alguito – que ya les están picando el ojo a los gringos - y a los corruptos de su godarria que han robado a cuatro manos – hasta a los hijos los metieron a ladrones:

Todo el país es una inmensa ruina llena de huecos y oscuridad y colas de gente, domesticada ya, buscando gas o aceite o sacando la cédula – y de prepotentes cubanos “del gobielno” que han debilitado el orgullo del ser venezolano al imponer Chávez la idea de la superioridad del “hombre nuevo comunista” hecho en Cuba con trepanación craneana -  pero, eso sí, pintada del rojo jalabolas con el cual los funcionarios ineptos se congracian.

Así que la pregunta es: ¿Si no pudo resolver los problemas sociales y de crecimiento económico sustentable - del que genera empleo y progreso colectivo por el desarrollo de los individuos -  en estos trece años, tres meses y algunos días, crees tú, pueblo esperanzado, que va a poder si le das seis años más? El problema amigo, no es de tiempo sino de compromiso y capacidad: Chávez no pudo simplemente porque su misión, la que le impuso Fidel – quien pronostica “ríos de sangre” si Chávez pierde las elecciones, “hijueputa habemus, Sancho” - no es gobernar en el sentido de administrar los recursos del Estado para generar bienestar general en el seno de la nación, sino la de conservar el poder a toda costa para usar la riqueza petrolera venezolana como instrumento financiero del comunismo internacional, pero también coadyuva en este fracaso el hecho de que su equipo mental carece de rigor lógico – llevó paracaidistas en camiones en su golpe del 4F, ¡se fue a tratar el cáncer en Cuba!, ¡por Dios, a quién se le ocurre tamaña estupidez, eso fue suicida! - que lo inhabilita para la coherencia y la lucidez, y por ello, toda su estrategia - “política” la llama -se reduce a la coerción y al soborno y a practicar el engaño – a “errar el caballo con el casquillo al revés/ para que lo busquen por un lado/ cuando por el otro se fue” – con ese pobre pueblo, que lo ha erigido como el nuevo mito de María Lionza, cuyas necesidades se han convertido en miseria por la demagogia y el populismo, aunque es innegable el inmenso caudal de votos que producen estas prácticas nocivas que generan parasitismo social,  voluntario y sinvergüenza.

Mensaje con destino

Sin embargo parece que nuestro discurso no logra quebrar esa fe ciega que tiene ese porcentaje del pueblo llano – ni corrupto ni colocado cuentan - en los poderes taumatúrgicos de Chávez – ya veremos su estampita al lado de José Gregorio y el Negro Antonio, en los altares de la ingenuidad venezolana: Escuché en el acto del Teresa Carreño, de la promulgación de la Ley del trabajo inflacionaria y contradictoria – socialismo no paga prestaciones sociales - a una señora gritar:

“Chávez es un arcángel” y leí a sindicalistas asegurar “es una maravilla” sin conocer la ley, y debe serlo en fe concebida, ya que para ellos  Chávez, como dios tutelar, solo puede querer “el bien” para los trabajadores, el mismo que quebró las empresas de Guayana y se niega a reconocer el valor de las acciones “B” de los trabajadores de SIDOR, propició el cierre de cientos de empresas privadas, negó la discusión de los contratos colectivos de los empleados públicos y  no le pagó las prestaciones sociales a los miles de despedidos de PDVSA ni a los de VIASA y FOGADE ni a los de la salud ni a maestros cesantes y jubilados - ¿lo sancionará la LOT? - pasó trece años beneficiándose de la desobediencia constitucional en materia de legislación laboral, produjo la mayor caída del salario real por la inflación y la escasez – el poder adquisitivo equivale al de 1966 -   convirtió el salario mínimo en “el salario”, generó desempleo crónico – paliado con el empleo improductivo – economía doméstica de subsistencia basal -  criminalizó el derecho a huelga y desactivó los sindicatos imponiendo comisarios del régimen, bajo el sofisma del “control obrero”: Cosas del inframundo.     

En conclusión

Así que no hay que desmayar en desnudar su astrosa realidad y su discurso mentiroso antes de vencerlo – a él o a quien elija Fidel para sustituirlo - el 7 de Octubre – la “retroactividad” sancionada en la LOT, por ejemplo, es un ardid electoral, lo cierto es que la fórmula derogada favorece a los trabajadores. Este es el deber de Capriles, que es el portaestandarte de millones de venezolanos que sentimos nuestra vida, libertad y propiedad amenazadas por  la barbarie comunista  que pretende destruir todo vestigio de desarrollo y progreso en la patria de Bolívar: “Vacilar es perdernos”.

Rafael Marrón González

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